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    淳于越今日听闻扶苏来了竹林居，才赶来与其见面的。

    但刚来就看见一个小孩在竹林间侃侃而谈。

    越看…越觉得那个身影那么眼熟…

    “十七公子？”

    淳于越走进了些，认出了那个小孩是谁。

    那个小暴君怎么来了？

    而且看其行事的章法，对儒家的态度不用猜都知道。

    现在找到竹林居来…

    恐怕来者不善啊。

    他刚想出声，却被扶苏用眼神制止了。

    淳于越忍住没说话，侧耳在旁听着，听听嬴子季会说些什么。

    场中，局势已经颠倒。

    开始是陆贾想教嬴子季儒家学说。

    现在却变成嬴子季单方面给他们灌输思想…

    “这并非是说，不能以道德治国，而是要将律法作为道德的底线，这便是为何要有秦法。”

    “而儒家要做的，便是不断提高道德准则，推动法的进步。”

    在两千多年之后，这番言论连小孩都知道。

    但放到现在，却带来了前所未有的冲击。

    因为，这番话，无疑是将儒法的两家之言，完美的结合了起来。

    儒家弟子感觉脑瓜子嗡嗡的。

    儒与法的争端，在战国时期就开始了。

    两家基本上处于谁也无法说服谁的境地。

    在朝堂之上，也经常因为理念不同而产生争端。

    而今，居然从一个八岁的孩童口中，听到了将两者相融的方法。

    有种拨云见日之感。

    “十七弟真是语不惊人死不休啊…”

    扶苏在旁轻叹道。

    “律法？道德？子季在说什么呀，我怎么听不懂…”

    嬴阴嫚擦了下红润的嘴角，满脸疑惑。

    “你好好吃柿子吧。”

    扶苏无语的看了她一眼。

    “律法…便是道德的底线？那岂不是说，儒家之学是为法家的引路者？”

    陆贾站在原地，揪着自己的胡须。

    嘴中不断重复着这一句话。

    “正是如此，否则为何制定秦法的会是李斯丞相呢？”

    嬴子季笑着说道。

    李斯是荀子的学生，说是儒家出身并没有问题。

    也正因如此，他制定出来的秦法，用来治世才合理。

    文化和思想，从来都不是哪一家便绝对正确。

    而是要通过碰撞，思考，融合，才能不断进步。

    在他看来，法家就是儒家的一种方法论罢了，两者本就是同源而生。

    礼制定义了君臣，父子，忠孝礼义，这不就是另一种形式的法吗？

    此时，淳于越绷不住了。

    “十七殿下之言，振聋发聩。”

    他满是感慨的从后面走了出来。

    躬身朝着嬴子季行了个礼。

    众士子：“？？？”

    十七殿下？
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